龙门石窟 位于 中国 河南省 洛阳市 南郊12公里处的 伊水 两岸的 龙门山 和香山崖壁上 [1] ，主要开凿于 北魏 至 北宋 的四百余年间 [2] ，至今仍存有窟 龛 （或稱壁龕）2100多个，造像10万余尊， 碑刻 题记3600余品 [3] ，多在伊水西岸。 数量之多位于中国各大 石窟 之首。 其中"龙门二十品"是 書法 魏碑 精华， 唐代 书法家 褚遂良 所书的"伊阙佛龛之碑"则是初唐 楷书 艺术的典范。 [4] 龙门石窟是中国三大石刻 艺术 宝库之一，同时被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一 [5] ，与甘肃敦煌 莫高窟 、山西大同 云岗石窟 等 中国著名石窟 列为 世界文化遗产 。 历史 开凿历史 根据《 魏书 》记载，龙门石窟开凿于 云冈石窟 之后。
隸書，漢字的一種字體，有 秦隸 、 漢隸 等，一般認為由 篆書 發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究" 蠶頭燕尾 "、" 一波三折 "。 根據出土 簡牘 ，隸書始創於 秦朝 ，傳説 程邈 作隸，漢隸在 東漢 時期達到頂峯，上承 篆書 傳統，下開 魏晉 、 南北朝 ，對後世書法有 不可小覷 的影響，書法界有"漢隸唐楷"之稱。 中文名 隸書 外文名 clerical script 起 源 秦朝 代表人物 鄭簠 、 金農 代表作品 《 曹全碑 》、《 張遷碑 》 目錄 1 定義 2 發展歷史 起源 發展 3 流變 秦隸 漢隸 4 結構特點 5 點畫寫法 6 創作要點 7 藝術價值 8 相關名詞
1、窗户型材尺寸的选择 窗框的厚度分为70、80、110、120系列；型材的尺寸与保温、隔音有一定的关系，但并不是决定性因素 ※ 建议，选择型材时注意两点： ①壁厚要选择1.4mm以上的（外窗≥1.4mm）； ②选择原生铝不选再生铝。 2、知道系统窗和普通断桥铝窗的区别 ①安装的方式不同 系统窗运到你家时是一整块窗户，直接安装上就可以；断桥铝是分批次安装，先装窗框，装完之后量尺寸做玻璃，最后再装窗扇； ②转角是否注胶 系统窗的转角是注胶的，断桥铝没有注胶； ③横截面区别 断桥铝的横截面基本上只有2—3个腔体，而系统窗是多个腔体结构。 ※ 建议：两者相比，系统窗更好，但是普通的断桥铝窗也够用。 如果预算充足，可以考虑买系统窗。 如果预算有限，并且追求高性价比，建议选择断桥铝窗。
赤ちゃん命名ガイドでは「喬」の漢字を使った男の子の名前例・よみ（音・響き）例を紹介しています。また、「喬」の意味や成り立ち、音読み・訓読み・名のり読み（人名訓）、字画数、漢字が持つイメージや願い、「喬」を使った熟語などを解説しているほか、姓名判断の結果がすぐれた姓 ...
市面上琳瑯滿目的窗簾，每種都有各自的優缺點、色澤、材質，適合搭配不同的窗戶。小編這次除了為消費者介紹實務上窗簾選擇要點，同時文中還會介紹時下流行的 8 種窗簾推薦型式，以及各型式的品牌與流行特點。從大器波浪的蛇型布簾到大受歡迎的時尚蜂巢簾，又或隱密性高的三明治窗簾等。
"桑松土命"是起源于中国传统文化的一种说法，其意思是指人的命运与出生时所处的土地环境及土地神灵密切相关。 在中国传统文化中，土地被视为神灵的所在之地，人们通过拜祭土地神灵来祈求好运和平安。 土地肥沃与否也对人们的生活和命运产生着重要的影响。 据传，桑松土命上源于北宋时期的一位道士，他通过风水和命理的研究，认为有些地方由于自然条件和历史背景等因素，乃至于前世因果的影响，成为了一些人的"福地"或者"厄地"。 人们在选择居住地或者确定企业的发展地时，都需要考虑桑松土命的影响。 对于这种传统的说法，外界也有不同的声音，有人认为桑松土命是一种迷信，没有科学根据。 但是无论如何，桑松土命作为一种文化现象，在中国的传统文化中仍然被广泛传承和应用。 1、桑松土命是什么意思
別墅的庭院大門高度大約在2500mm左右，大門寬度則要根據別墅戶型及面積來確定，常規的別墅庭院大門寬2500mm左右，有些庭院面積大的，別墅大門寬度能到3000mm到4000mm。 普通住宅大門 普通住宅大門一般都採用子母門，尺寸為1200mm*2000mm，基本上是按照市場上的成品門產品規格確定的，為裝修業主減輕了裝修煩惱和負擔。 單元門尺寸為2000mm*2200mm。 農村自建平房的大門通常尺寸為2600mm*2800mm。 商品房入戶門 如果是新小區，入戶門開發商都是預裝好的，一般分為2種尺寸：單扇防盜門尺寸為980mm2050mm*，子母防盜門尺寸為1180mm*2050mm。
廣義指 制定法 與非制定法， 狹義單指制定法。 制定法與非制定法的區分，在於是否有制定機關，如立法或行政機關制定的 憲法 、法律、 命令 屬制定法範疇，而非制定法則包括 法理 、 法律原則 、 判例 、 習慣法 等。 法律起源 在人类历史上，不同社会共同体的法律有其不同的起源形式，如古雅典式、古罗马式、德意志式以及古代中国式等。 [3] 但是无论世界各国的法律经历了怎样独特的形成历程，纵观人类法律文明史法律起源仍然出现共同的规律性： 第一，法律起源经历了一个由个别调整到规范性调整的过程。 第二，法律起源经历了一个由习惯到习惯法再发展成为制定法的过程。 第三，法律起源经历了一个由自发调整到自觉调整的过程。 [4] 法律发展 法律发展的规律
（傳統吉祥圖案） 鶴鳴九皋，漢語詞彙。 拼音：hè míng jiǔ gāo 釋義：古人以鶴為天上的瑞鳥。 《 詩經·小雅 》：" 鶴鳴於九皋，聲聞於天 "。 皋，水邊的岸地。 漢人更傳説鶴是長生不死的神禽，騎着它可上天與神仙相會。 [1] 鶴鳴九皋，也是中國傳統 吉祥圖案 之一 中文名 鶴鳴九皋 拼 音 hè míng jiǔ gāo 出 處 《詩經·小雅·鶴鳴》 釋 義 比喻賢士身隱名著 詞 性 褒義詞 用 法 作賓語；指隱士 結 構 偏正式 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 4 成語資料 釋義 九皋： 深澤 。 鶴鳴於 湖澤 的深處，它的聲音很遠都能聽見。 比喻賢士身隱名著。 （另解： 河南 省 洛陽 市 伊川縣 路廟村後有一座山為 九皋山 ，其地古有八大景，其中之一便是九皋鶴鳴）
西山龍門
